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　前項の補足。
　前項の「自分の遺伝子」の関連で、「浮気の遺伝子」を話題にする。
　 ・ 浮気は素敵なことなのか？
　 ・ 人間はなぜスケベなのか？
　その問題に答える。

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　「遺伝子淘汰」と「遺伝子集合淘汰」とは異なる。（ →　前項 ）
　さて。利己的遺伝子説では、次のように説明される。
　「生物は自分の遺伝子を増やそうとして行動する」
　しかし、この説明は成立しない。なぜなら、「自分の遺伝子」という概念は、「遺伝子淘汰」の発想によるものであり、「遺伝子集合淘汰」の発想によるものではないからだ。

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　「遺伝子淘汰」と「遺伝子集合淘汰」は、はっきり区別されるべきだ。
　「遺伝子集合淘汰」のことを「遺伝子淘汰」と呼ぶべきではない。
　（ ※　現状では混同しているが、混同するべきではない。）

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　ドーキンスは全体としては立派な業績を上げた。だが、言葉遣いが不正確なせいで、認識もまた不正確になった点がいくつかある。
　彼の認識のどこにどんな問題があるのかを指摘しよう。

（ ※　今回は注釈。）

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　前回までの話は、奇妙に思えるだろう。いかにもトンデモっぽくて、信じがたく思えそうだ。（「反利己的な遺伝子」などと述べて、定説とは正反対だからだ。）
　そこで、わかりやすく詳しく解説する。するとわかることだが、ドーキンスはまさしく偉大な業績を成し遂げたのだ。人々はドーキンスの業績の偉大さをよく理解できていない。その偉大さを、本項は明らかにする。

（ ※　今回は解説。）

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　「利己的な遺伝子」について、その難点の核心を示そう。
　「利己的な遺伝子」という概念には、二つの原理が混在している。そのせいで概念が曖昧化しているのだ。その曖昧さをなくすと、こう表現できる。
　「反利己的な遺伝子」
　つまり、遺伝子というものは、反利己的なのである。
　ドーキンスの論旨は「遺伝子は反利己的だ」ということなのに、ドーキンスの言葉は「遺伝子は利己的だ」となっている。つまり、論旨と言葉が正反対だ。ここに曖昧さの理由がある。

（ ※　今回は、真相を示す。）

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　利己的遺伝子説における「遺伝子」とは、実は、遺伝子ではない。名前だけは「遺伝子」なので、誰もがそれを遺伝子のことだと思っているが、実はそれは遺伝子ではないのだ。
　また、「利己的」という言葉には、二重の意味が込められている。
　要するに、ドーキンスの言葉遣いは、おかしい。また、言葉遣いがおかしいせいで、概念や発想までがおかしくなってしまっている。

　（ ※　本項は問題提起のみ。計４回のシリーズ。）

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　生物の目的は、生きること（生存）だ。（前出 〜 ）
　では、増加には、何の意味もないのだろうか？　いや、意味はある。ただし、その重要性は低い。
　つまり、「増加」を重視する従来の学説は、間違っているわけではないのだが、たいして重要なことを述べていないのだ。
（ ※　小進化には当てはまるが、大進化には当てはまらないので。）

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　生命の起源（生物の起源）については、定説がない。そこで、おおよその仮説を示す。
　「最初の生命はどういうふうに誕生したのか？」
　この謎について、興味があれば、お読み下さい。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　［ 重要 ］

　有性生物と多細胞生物は、どちらが先だったか？　この問題を考えると、生物としての本質がわかってくる。
　複雑な組織をもつ個体としての多細胞生物。そこにこそ生物の本質があるのだ。とすれば、単細胞の無性生物は、「生物」よりも「半生物」と言える。

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　前項 の続き。

　　　　　　《 目次 》
　(6) 人間の目的
　(7) 増加と進化
　［ 付記１ ］　医者向けの話
　［ 付記２ ］　（医療体験記）

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　前項 までの三項目のあとで、余談ふうに示す。「生物の目的とは何か？」という話。

　　　　　　《 目次 》
　(0) まとめ
　(1) 増加による絶滅
　(2) ミツバチと人間
　(3) 地球環境の破壊
　(4) 人口爆発
　(5) 個人の生き方

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　前項 の続き。
　人々はなぜ、真実を見失ったのか？　人々はなぜ、「生存」という本質のかわりに、「自然淘汰」という副次的なものにとらわれたのか？
　それは、人々が数字にばかりこだわるからだ。「数字で表現すれば真実をつかめる」と信じて、この世界をあるがままに見渡すことができなくなったからだ。

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